Hej. Czy polecacie jakąś apke do monitorowania czasu spędzanego w internecie na smartfonie? Darmową i prostą:)

Jak próbuję dodać nową społeczność to gdy klikam zapisz to mnie wraca do nazwy. Nie wiem czemu:(

Korzystał ktoś z was z medicept.pl - L4? Wiarygodne?

Czy ktoś tutaj należy do spółdzielni rolniczej lub zna się na tym temacie? Interesuje mnie kwestia czy można zrobić tak, że 10 rolników bez ziemi zakłada spółdzielnię a następnie kupuje ziemię rolną jako spółdzielnia. Tak żeby ziemia była wspólną własnością. Chodzi mi o samą kwestię własności ziemi, żeby była wspólną na 10 osób. Może jest inny sposób? Jakaś współwłasność?

Przemysław Witkowski właśnie wydał swoje opus magnum- a w każdym razie książkę, której poświęcił większą część swojego życia: "Faszyzm, który nadchodzi". Ujęcie hmm polityczno-społeczne. Na pewno warto się zapoznać.

[...]Myślę, że nie musimy unikać polityki czy konfliktów społecznych, a nawet otwartej walki w naszych marzeniach o lepszym jutrze. Przez ostatnie kilka miesięcy pracowałem nad listą zahaczek do opowiadań i konkretnych społeczności Solarpunkowych, które nie unikają trudnych pytań, a jednocześnie są pełne nadziei. Chciałbym się z Wami podzielić niektórymi z nich.

Wszystkie poniższe propozycje osadzone są w latach 2030-40, bez technologii i postępu naukowego wykraczającego poza to, co mamy obecnie. Eksplorują one wiele kategorii problemów: kulturowe, ekonomiczne, infrastrukturalne i polityczne. Każda z grup to galeria barwnych i różnorodnych ludzi, których cele często będą się ze sobą ścierać, nawet jeśli wszyscy mają dobre intencje. Myślę, że to właśnie jest najważniejsze w Solarpunku: społeczność.[...]

We wrześniu wyjdzie w Krytyce Politycznej "Grzybobranie. Kulturowa historia psylocybiny" MACIEJ LORENC. Jest to już druga jego książka ("Czy psychodeliki uratują świat"). Działa w Społecznej Inicjatywie Narkopolityki i jest specjalistą w tym temacie.

Wolna Biblioteka and pl.anarchistlibrary.org has just published Edward Abramowski’s essay “Ethics and Revolution”.

"Numer rozpoczyna się tekstem, którego tytuł nawiązuje do znanego hasła ruchu alterglobalistycznego: „Inny świat jest możliwy”. Jego autorka, Ludwika Wykurz, wciąż optymistycznie patrzy w przyszłość i twierdzi, iż jest „Nie tylko możliwy, ale…”. W podobnym tonie, niosącym nadzieję na przyszłość, jest tekst „Ekosystem buntu” Petera Geldefloosa, stanowiący fragment jego książki „The Solutions Are Aiready Here: Tactic For Ecological Revolution From Below”. „Desakramentyzacja” to z kolei wywód macieja wy na temat od-pisania historii. Konrad, anarchista powiązany z portalem Czarna Teoria, rozwodzi się z kolei nad „Autonomią w anarchizmie”, gdzie obok jego dość interesującego tekstu, publikujemy również „Tezy autonomistów”, napisane swego czasu przez niemiecki odłam anarchizmu autonomicznego. „Obudzić marzenia Malatesty” to pierwszy z wywiadów na łamach numeru. Pippo i Letizii to para, która od wielu lat zaangażowana jest w działania ruchu anarchistycznego na Sycylii. Kolejny wywiad, to Keith McHenry, który mówi: „Skończyłem z podziałem na prawicę i lewicę. Teraz toczy się walka pomiędzy ludźmi a zabójczym, robotycznym systemem korporacji.” Keith jest jednym z założycieli międzynarodowej sieci Food Not Bombs, a głoszone przez niego poglądy dotyczące pandemii z pewnością wywołają spore zamieszanie wśród czytelników naszego pisma.

Od kilku numerów na naszych łamach pojawiają się artykuły w serii „Anarchia w edukacji”. Tym razem wolnościowej edukacji poświęcamy nieco więcej miejsca. [...]

Sporo miejsca w numerze poświęciliśmy wojnie na wschodzie Europy. Zbrodnicza napaść putinowskiej Rosji na Ukrainę dotknęła wiele osób zaangażowanych w ruch anarchistyczny czy antyfaszystowski. Opinie na temat militarnej pomocy walczącej Ukrainie w ruchu anarchistycznym są podzielone, ale faktem jest, iż ludzie o poglądach anty-autorytarnych zaangażowanie są nie tylko w pomoc humanitarną, ale również walkę zbrojną z rosyjskim agresorem. "

Najnowszy numer Innego Świata do kupienia w Trojce oraz we Wrocławiu na miejscu w Wolnej Bibliotece;)

cross-postowane z: https://szmer.info/post/571036

> Właśnie wyszedł nie najgorszy poradnik o seksie. Nie jest o orgazmach tylko, to zwodniczy tytuł, tematykę ma dosyć szeroką. > !

Dziękujemy wszystkim za udział w spotkaniu o queerowej fantastyce. Prowadząca Karolina Fedyk naszykowała nam listę polecajek tekstów, w których znajdziemy wątki queerowe.

"Ziemia, która się nie poddaje i nie rozpacza" to wydana przez nas książka z opowieścią, którą przedstawili nam Zapatyści i Zapatystki podczas pobytu u nas w 2021 roku oraz zbiór tłumaczeń ich odezw politycznych. Dochód ze sprzedaży zostanie przeznaczony na kolejną podróż Zapatystów i Zapatystek. Od dzisiaj do niedzieli można składać zamówienia z wysyłką w poniedziałek- wtedy na pewno dotrą przed świętami. Zamówienia prosimy kierować mailowo: bibliotekarz@wolnabiblioteka.pl. Do każdego zamówienia należy doliczyć koszt wysyłki: 15zł. Zestaw 1: książka Zestaw 2: książka + kawa mielona ze spółdzielni zapatystowskiej (Kiptik lub Rebeldia) 250g Zestaw 3: książka + kawa mielona (Durito lub Libertad) 500g Zestaw 4: książka + koszulka Zestaw 5: książka + książka Rudolfa Rockera "Anarchosyndykalizm" Więcej info: bibliotekarz@wolnabiblioteka.pl "Byliśmy tutaj i czekaliśmy: kobiety i mężczyźni, a także kilka osób niebinarnych. Czekałyśmy, oczywiście, na rewolucję, ponieważ nazywamy się anarchistkami, a to co anarchistki robią najlepiej, to czekają na odpowiedni moment. W tym oczekiwaniu, przerywanym drobnymi, ale ważnymi wydarzeniami dowiedzieliśmy się, że ktoś nazwał naszą geografię „slumil k’ajxemk’op” – „ziemią rebelii”. Część z nas była zdziwiona, a część nie uwierzyła, by ta nazwa miała jakiekolwiek znaczenie. Nazwa ta nie dotyczyła naszego kraju (z którym zresztą wcale się nie identyfikujemy), lecz Europy – całego kontynentu. Nie tylko nazwali naszą ziemię, ale postanowili do nas przyjechać. Wydawało się to niemożliwe, nie byłyśmy nawet pewne czy oni istnieją naprawdę. Jeśli jednak by nie istnieli to - koniec końców - i tak nic nie tracimy. W odczuciu wielu osób Zapatyści są legendą. Zapatystki to wojowniczki. Pokonali rząd kraju zwanego Meksykiem i utworzyli swoje własne, niezależne, terytorium. Ta książka jest śladem, który chcemy zachować po ich wizycie."

!

"Jestem przekonana, że przyjemność stanowi brakujący element w naszych działaniach na rzecz nowego świata.

adrienne maree brown

Zamiast wstępu: krótka wycieczka w odległą przeszłość

Możliwe, iż u zarania ery chrześcijańskiej pojawiły się grupy, które używały wolnej miłości do eksplorowania ideału „prawdziwej komunii”. W nieskrępowanym więzami małżeństwa i społecznymi regułami mieszaniu się ciał dostrzegały one właściwą drogę do doświadczenia tego, co wspólne. Peter Brown, jeden z najznamienitszych znawców wczesnego chrześcijaństwa, zalicza do tej kategorii zwolenników Epifanesa i Karpokratesa oraz sektę nikolaitów1. Ta ostatnia powstała na terenie Azji Mniejszej w drugiej połowie I wieku. Najwcześniejsze wzmianki o niej odnajdujemy w listach otwierających Apokalipsę Jana, księgę wieńczącą Nowy Testament (Ap 2,6 i 2,14–15, niebezpośrednio 2,20–24). Wiele wskazuje na to, iż owi nikolaici byli jednym ze stronnictw, jakie istniały w obrębie Kościołów w Efezie, Pergamonie i Tiatyrze – zaś celem pism Jana było ich zdyskredytowanie2. Operacja ta powiodła się zresztą i chociaż nikolaici przetrwali aż do III wieku (co najmniej do czasów Klemensa Aleksandryjskiego), to ich nauki bardzo szybko potępiono jako heretyckie. Na czym polegało ich „odszczepieństwo”, które wzbudziło gniew autora Apokalipsy?"